Lama Ole Nydahl with blessing gau in his hand
Buddha from Europe Center
Buddha
Lama Ole Nydahl

Lama Ole har gått bort

Det er med tungt hjerte at vi deler nyheten om at vår lærer Lama Ole har forlatt kroppen sin. På en helt naturlig og fredfull måte, og som vanlig kjennetegnet av enorm kjærlighet og styrke, gikk han bort omgitt av familien sin den 18. mai 2026 på Europe Center (The International Diamondway Buddhist Center, Tyskland), hvor mange av hans studenter og venner fra hele verden har samlet seg for å meditere i løpet av de siste ukene.

Hans utrettelige aktivitet for Buddhisme i Vesten og Karma Kagyu-linjen fyller oss med stor takknemlighet. Lama Ole dedikerte livet sitt fullstendig til oppdraget fra den 16. Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, og har siden 1972 grunnlagt over 650 Diamantveibuddhistiske senter over hele verden, som han har besøkt jevnlig og fulgt opp utallige studenter med sin grenseløse dedikasjon.

For oss, hans studenter og venner, blir Lama Ole værende i våre hjerter som en kraftfull og fantastisk lærer som delte alt med oss. Ved å følge Lama Oles eksempel, vil vi fortsette arbeidet hans i fellesskap. Immenstandt, Europe Center, 18. mai 2026 diamondway-buddhism.org på vegne av den verdensomspennende Saghaen av Diamantveibuddhister i Karma Kagyu-linjen.

condolences@diamondway-buddhism.org

PS! Dere er alle hjertelig velkomne til Europe Center

Etter noen rolige dager med meditasjon vil alle få anledning til å et siste farvel.

Diamantveibuddhisme

Diamantveibuddhisme gir en enkel tilgang til autentisk buddhistisk lære og meditasjon til bruk i moderne liv.

Målet til buddhisme er den fulle utviklingen av sinnet - en tilstand av tidløs og ubetinget lykke - ofte kalt opplysning. For å ta oss dit peker buddhismen på noen varige verdier i vår forgjengelig verden og gir oss verdifull innsikt i hvordan ting er. Gjennom forståelse av årsak og virkning (karma) og ved å bruke praktisk verktøy som meditasjon for å oppnå innsikt samt utvikling av medfølelse og visdom kan vi - alle, uten unntak - realisere målet om å nå opplysning.

Den historiske Buddha ble født ca. 570 f.Kr. i det nordlige India. Etter en lang søken erkjente han sinnets natur i dyp meditasjon og oppnådde opplysning. Buddhas belæringer gjør vesener fryktløse, frydefulle og medfølende.

Siden begynnelsen av syttitallet har det dyptgående buddhistiske synet, med dets omfattende mengde av metoder, inspirert og begeistret et voksende antall mennesker i vestlige kulturer. Gjennom sin lære blir Buddha sett på som det tidløse speilet av sinnets iboende muligheter.

Buddhas belæringer om hva som har absolutt eksistens og hva som er betinget, ble gitt på en måte som gjør buddhismen direkte relevant for våre daglige liv. Denne forståelsen muliggjør opplevelsen av varig glede.

Buddhismen forkynner ikke dogmer, men oppmuntrer til kritisk tenkning. Gjennom de rette meditasjonene blir den intellektuelle forståelsen av belæringene til personlig erfaring. Ytterligere metoder forsterker nivåer av bevissthet som er nådd. Målet med Buddhas belæringer er den fulle utviklingen av kroppens, talens og sinnets medfødte potensial.

Karma betyr årsak og virkning. Det betyr ikke skjebne. Forståelsen av at vi alle er ansvarlige for våre egne liv gjør det mulig å bevisst frembringe gode inntrykk. Dette skaper glede og hjelper oss med å unngå årsaker til fremtidig lidelse.

Positive sinnstilstander kan effektivt styrkes gjennom Diamantveiens (skt. Vajrayana) metoder, mens negative inntrykk som venter på å modnes, kan omdannes til visdom.

I buddhismen betyr meditasjon «å uanstrengt bli værende i det som er». Denne tilstanden fremkalles ved å roe ned og holde sinnet, utvikle medfølelse og visdom, eller ved å arbeide med kroppens energikanaler og meditere på buddhaformer av lys og energi.

Den mest effektive metoden er vedvarende identifikasjon med ens egen buddhanatur, og opplevelsen av alltid å være i et rent land – som begge gis gjennom Diamantveiens praksis. Når oppleveren, opplevelsen og det opplevde blir gjenkjent som deler av samme helhet – både under og mellom meditasjonsøktene – er målet, Det store segl (skt. Mahamudra), nådd.

Hovedpraksisen i alle diamantveisentre er Guru Yoga-meditasjonen på den 16. Karmapa, som svært virkningsfullt åpner opp for at rom, klarhet og glede kan oppstå naturlig.

I prosessen med å nå frigjøring oppdager man først at kroppen, tankene og følelsene er i en vedvarende tilstand av forandring. Derfor finnes det ikke noe grunnlag for et virkelig eksisterende ego eller selv. Når man erkjenner dette, føler man seg ikke lenger som en skyteskive og vil slutte å ta egen lidelse personlig.

Opplysning er det andre og absolutte steget. Her stråler sinnets klare lys gjennom enhver opplevelse. Hvert øyeblikk nyter sinnet dets selvoppståtte evner, og alt blir spontant og uanstrengt.

Buddha ga instruksjoner til tre ulike typer mennesker. De som ønsket å unngå lidelse, mottok instruksjonene om årsak og virkning, kalt Theravada. De som ønsket å gjøre mer for andre, ble gitt Mahayana eller Den store vei – belæringene om visdom og medfølelse.

Der folk hadde sterk tillit til egen og andres buddhanatur, lærte Buddha dem Diamantveien. Her manifesterte han seg som former av energi og lys, eller overførte sitt opplyste syn direkte som en strøm av bevissthet. Målet på dette høyeste nivået er sinnets fulle utvikling, Det store segls umiddelbare uanstrengelse.

Ved å bruke Diamantveiens metoder lærer man å oppleve alt gjennom et rikt og selvfrigjørende syn. Gjennom disse meditasjonene utvikler man dyp indre rikdom og et frydefullt, fryktløst sinn, som til slutt fører til all opplyst aktivitet.

Buddhismen tilbyr effektive metoder som fører til en direkte opplevelse av sinnet. Buddhas lære er som en diamant: Den er uforanderlig i sin natur, men reflekterer samtidig fargen til underlaget den hviler på. Slik har læren tilpasset seg de kulturelle forholdene i ulike samfunn og tidsepoker, uten å miste sin essens.

I dag appellerer Diamantveiens grenseløse syn til velutdannede og selvstendige mennesker i Vesten. Den hjelper oss med å oppdage og utfolde vår indre rikdom og klarhet, både gjennom meditasjon og i daglige aktiviteter, til nytte for alle vesener og oss selv.

Målet, det frydefulle og frigjørende Mahamudra (Det store segl), støttes av tre pilarer: etterprøvbare og ikke-dogmatiske belæringer, meditasjon og midlene til å befeste nivåene av bevissthet som er nådd.

Karma Kagyu er en av hovedskolene innen tibetansk buddhisme. Som en direkte muntlig overføringslinje legger den særlig vekt på meditasjon. Gjennom forbindelsen med en kvalifisert lærer kan man oppnå den fulle og direkte opplevelsen av sinnets natur.

Metodene i Karma Kagyu ble gitt av den historiske Buddha Shakyamuni til hans nærmeste elever. De ble senere videreført gjennom de indiske mestrene Tilopa, Naropa og Maitripa, og videre til de velkjente virkeliggjørerne Marpa og Milarepa. På 1100-tallet ga munken Gampopa belæringene til den første Gyalwa Karmapa. Siden den gang har hans påfølgende, bevisste gjenfødsler holdt dem levende og kraftfulle helt fram til i dag.

I dag blir denne ubrutte tradisjonen overført av store lærere, med den 17. Karmapa Trinley Thaye Dorje i spissen, blant annet under deres besøk til Diamantveibuddhistiske sentre verden over.

Gyalwa Karmapa er overhodet for Karma Kagyu-linjen. Ved å ha nådd opplysning for flere århundrer siden, er han unik blant tibetanske lamaer. Under en tidligere inkarnasjon var Karmapa ved Buddhas side som den store bodhisattvaen Kjærlige Øyne (tib. Chenrezig). Fra år 1110 har han tatt påfølgende bevisste gjenfødsler som Karmapa – også kjent som «Lamaen med den svarte hatt». Han er Tibets første gjenkjente, inkarnerte lama.

Den 16. Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, flyktet fra den kinesiske invasjonen av Tibet i 1959 og sikret på denne måten at Karma Kagyu-linjen overlevde. Ved hjelp av sine vestlige studenter brakte han de høyeste belæringene om sinnets natur til Vesten.

Overleveringen av linjen fortsetter i dag med den 17. Karmapa, Trinley Thaye Dorje, som flyktet fra Tibet i 1994 i en alder av ti år. Han ble gjenkjent av Kunzig Shamar Rinpoche. I 1999 la han ut på sin første internasjonale foredragsreise og ga innvielser til mer enn 15 000 studenter i Europa og Sørøst-Asia. Etter å ha fullført sin formelle utdanning ble han i 2003 erklært en Vajracharya – en stor tantrisk mester.

Det finnes om lag 600 diamantveibuddhistiske sentre av Karma Kagyu-linjen. Disse lekfolksentrene ble startet og ledet av Lama Ole Nydahl og er under åndelig veiledning av den 17. Karmapa, Trinley Thaye Dorje.

Sentrene har en demokratisk struktur som baserer seg på vennskap og idealisme, og drives gjennom frivillig arbeid. Medlemmene deler ansvaret med å veilede meditasjoner, svare på spørsmål og gi undervisning. Lama Ole trente flere hundre studenter som i dag reiser og holder foredrag i mange land.

Diamantveibuddhisme i Norge er en registrert forening med organisasjonsnummer 983 357 024. Våre norske sentre og grupper, med oppdaterte meditasjonstider og kontaktinformasjon, finner du lenger ned på denne siden.

Program

Alle senterene våre arrangerer (gratis) ukentlige eller daglige meditasjonsøkter man kan delta på, mens her vil du finne foredrag og kurs som vi arrangerer utover det.

Vil du ha beskjed neste gang vi arrangerer noe?
Meld deg på her

Våre lærere

Den 16. Gyalwa Karmapa Rangjung Rigpe Dorje

H.H. den 16. Karmapa Rangjung Rigpe Dorje

Den 16. Karmapa ble født i Derge-provinsen i Øst-Tibet. Den forrige Karmapa (Khakhyab Dorje | 1871 - 1922) etterlot et brev som forklarte omstendighetene rundt sin neste inkarnasjon. På bakgrunn av dette brevet klarte styret ved Tsurphu-klosteret å lokalisere barnet. I 1931 ble den unge inkarnasjonen ordinert som munk og overrakt Karmapas sermonielle kappe samt Den Sorte Hatt. Karmapa studerte i Tsurphu-klosteret i fire år med å fordype sin meditative realisasjon av Sutra, Tantra, Mahamudra og “Seks Yogaer Av Naropa”. Som gutt viste han en ekstraordinær og naturlig innsikt og fortalte ofte sine lærere om sine tidligere inkarnasjoner.

H.H. 17. Karmapa Trinley Thaye Dorje

H.H. den 17. Karmapa Trinley Thaye Dorje

Den 17. Karmapa ble født i mai 1983 i Lhasa og ble gitt navnet Tenzin Kyentse av sin foreldre.

I 1991, etter en meditasjonsretreat og nøye vurderinger i kombinasjon med tradisjonelle tester, annonserte Shamar Rinpoche under en innvielse i Nepal at den nye Karmapa bodde i Tibet og han fikk navnet Thaye Dorje. Den 17. Karmapa var funnet.

I 1994, assistert av vestlige studenter, måtte den unge Karmapa og foreldre flykte fra Tibet over til India. Shamar Rinpoche innsatte han offisielt som Karmapa ved Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) i New Delhi. Mange besøkende fra hele verden deltok på seremonien.

I dag besøker Karmapa regelmessig Diamantveisenter rundt om i verden. Han gir ofte forelesninger og “empowerments” ved Europe Center i Tyskland - det internasjonale møtestedet for Diamantvei-buddhister. Lama Ole Nydahl beskriver Karmapa som garantisten for autensiteten til Karma Kagyu linjen.

25. mars 2017 giftet Karmapa seg med Sangyumla Rinchen Yangzom. Karmapa og Sangyumla var nære barndomsvenner og over tid vokste vennskapet til en spirituell forbindelse. Den 11. august 2018 ble deres sønn Thugey født i Frankrike. Den 17. Karmapa følger derfor eksemplet til den 10. og den 15. Karmapa som også giftet seg og hadde barn.

Lama Ole Nydahl

Lama Ole Nydahl

Lama Ole Nydahl og hans kone Hannah var de første vestlige studentene til den 16. Karmapa. Lama Ole var en av få vestlige som var fullt kvalifisert som lama og meditasjonslærer innen Karma Kagyu-linjen. Hans unike sammensmeltning av moderne stil og eldgammel visdom bidro til å skape det største fellesskapet av praktiserende diamantveibuddhister i Vesten.

Lama Ole spesialiserer seg i å undervise i Mahamudra (“Det Store Seglet”) hvor en realisert lærer kan gi en opplevelse av sinnets ubegrensede natur til studentene sine samt Phowa (“Å Dø Bevisst”), en sjelden og gammel meditasjonspraksis.

Lama Ole skrev flere populære bøker, blant annet The Way Things Are, Entering the Diamond Way, Riding the Tiger, The Great Seal og Ngondro – The Four Foundational Practices of Tibetan Buddhism. De to førstnevnte er utgitt på norsk med titlene Hvordan ting er og Diamantveien.

Våre sentre

Trondheim

Trondheim

Erling Skakkes Gate 66

Meditasjonstider:

  • Onsdag klokken 18:00
  • Søndag klokken 18:00

Kontakt:

Bergen

Bergen

Sandviksbodene 73A

Meditasjonstider:

  • Torsdag klokken 19:00

Kontakt:

Stavanger

Stavanger

Kongsgata 44

Meditasjonstider:

  • Onsdag klokken 19:00

Kontakt:

Arendal

Arendal

Revesandveien 262

Meditasjonstider:

  • Onsdag klokken 18:00

Kontakt:

Heggedal

Heggedal

Røykenveien 387

Meditasjonstider:

  • Daglig klokken 20:00

Kontakt:

Oslo

Oslo

Herman Foss Gate 12

Meditasjonstider:

  • Tirsdag klokken 18:00
    Introduksjon til buddhisme med påfølgende meditasjon
  • Torsdag klokken 19:00
    Meditasjon

The introduction and meditation can be held in English if needed.

Kontakt:

Hyen

Hyen

Hyevegen 1650

Meditasjonstider:

  • Torsdag klokken 18:30

Kontakt:

Mer om Diamantveien

Programvarsel

Legg igjen e-posten din her for å få varsel om kurs og forelesninger.

Vi sender kun ut programvarsel - aldri noe annet - og du kan melde deg av når som helst.

Organisasjonen

DIAMANTVEIBUDDHISME KARMA KAGYU- LINJEN, DKKL
983 357 024
Røykenveien 387
1389 Heggedal
kontakt@buddhisme.no